แปล ไทย นคร ศัพท์ ความผิดพลาด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 60 / 83

จากทฤษฎีการคัดเลือกโดยธรรมชาตินี้ ทำให้นักชีววิทยาส่วนใหญ่ยอมรับว่าสิ่งมีชีวิต มีการวิวัฒนาการ อย่างไรก็ตามทฤษฎีนี้ยังไม่สามารถอธิบายถึงสาเหตุที่ทำให้สมาชิกของ สิ่งมีชีวิตมีความแปรผัน” หรือผ่าเหล่าคือ

ทฤษฎีการคัดเลือกโดยธรรมชาติของดาร์วินได้รับการยอมรับในวงการชีววิทยา แม้จะยังคงมีข้อสงสัยเกี่ยวกับสาเหตุของความแปรผันของสิ่งมีชีวิต ดาร์วินชี้ว่ามนุษย์มีความเกี่ยวข้องทางสายพันธุ์กับลิงใหญ่ ท่ามกลางควา

โดยเฉลี่ยพบว่า แปลงที่ได้รับการแผ่เมตตา ต้นจะสูงกว่าอีกแปลงถึง 49.2 % การทดลองนี้ ควบคุมโดยอาจารย์จากคณะวิทยาศาสตร์ ฝ่ายพฤกษศาสตร์ ในอรรถกถาพระไตรปิฎกก็บันทึกเรื่องลักษณะเดียวกันนี้ไว้เช่นกัน ครั้งหนึ

การทดลองพบว่าต้นมะม่วงที่ได้รับการแผ่เมตตาโตเร็วถึง 49.2% ตามเรื่องเล่าจากพระไตรปิฎกที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ปลูกเมล็ดมะม่วงด้วยความเมตตา จนผลิตผลให้พระภิกษุในเวลาอันสั้น การทดลองน้ำของดร.มาซารุ เอะโม

วิรัช ถิรพันธุ์เมธี. (ม.ป.ป.) พุทธปรัชญาการปกครอง กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ บริษัท สหธรรมิก จํากัด วิรัช ลภิรัตนกุล. (2543) วาทนิเทศและวาทศิลป์หลักทฤษฎีและวิธีปฏิบัติยุคสหัสวรรษใหม่ กรุงเทพมหานคร : จุฬา

เอกสารนี้รวมถึงงานวิจัยและหนังสือที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์ของนักวิจัยไทยหลากหลายท่าน เช่น วิรัช ถิรพันธุ์เมธี, สุชีพ ปุญญานุภาพ และเสถียร โพธินันทะ ภายในนี้มีการอธิบายแนวคิดและการศึกษาพุ

ชาร์ลส์ ดาร์วิน. พิมพ์ครั้งที่ 3 กรุงเทพมหานคร : นานมีบุ๊คส์ Bill Clinton (2004). My Life, แปลโดย สมเกียรติ อ่อนวิมล (2548). My Life. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์นานมีบุ๊ค. Masaru Emoto(2004).The Hidden

เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับหนังสือที่น่าสนใจจากนักเขียนชื่อดัง เช่น ชาร์ลส์ ดาร์วิน, บิล คลินตัน, มาซารุ เอโมโต และสตีเฟน ฮอว์คิง รวมถึงการแปลของงานเขียนที่เป็นที่นิยมในประเทศไทย หนังสือแต่ละเล่มเ

3.7 รูปภพ รูปภพ หรือ พรหมโลก คือ ภพอันเป็นที่อยู่ของรูปพรหม พรหมโลกนี้อยู่ในภูมิที่สูงขึ้นไปกว่า เทวโลก มีทิพยสมบัติทั้งหลาย ที่มีความสวยงามประณีตกว่าในเทวโลก พรหม คือ ผู้ที่มีความเจริญอยู่ด้วยคุณพิเศ

รูปภพหรือพรหมโลกเป็นที่อยู่ของรูปพรหมที่อยู่สูงกว่าทวยเทพ และมีทิพยสมบัติมากมาย พรหมจึงไม่มีรูปลักษณ์ที่แน่นอนทางเพศ รูปพรหมประกอบด้วย 16 ชั้น แบ่งเป็นปฐมฌานภูมิและทุติยฌานภูมิแต่ละชั้นก็มีลักษณะเฉพาะ

84 บทสวดพระอภิธรรมพร้อมคําแปล พระสังคิณี กุสะลา ธัมมา อะกุสะลา ธัมมา อัพยากะตา ธัมมา, กะตะเม ธัมมา กุสะลา, ยัสมิง สะมะเย กามาวะ จะรัง กุสะลัง จิตตัง อุปปันนัง โหติ โสมะนัสสะสะหะคะตัง ญาณะสัมปะยุตตัง ร

บทสวดพระอภิธรรมนี้กล่าวถึงธรรมทั้งหลายที่เป็นกุศลและอกุศล รวมถึงการเกิดขึ้นของสภาวะจิตในรูปแบบต่างๆ โดยสนับสนุนให้เข้าใจในอารมณ์และธรรมที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการส่งผลในชีวิตประจำวัน หนุนเสริมการปฏิบัติที

86 พระปุคคะละปัญญัตติ ฉะ ปัญญัตติโย ขันธะปัญญัติ อายะตะนะปัญญัตติ ธาตุปัญญัตติ สัจจะบัญญัตติ อินทริยะปัญญัตติ ปุคคะละปัญญัตติ, กิตตาวะตา ปุคคะลานัง ปุคคะละปัญญัตติ, สะมะยะวิมุตโต อะสะมะยะวิมุตโต กุปปะ

บทความนี้กล่าวถึงการบัญญัติในเรื่องปัญญาและประเภทต่าง ๆ ของบุคคลในพุทธศาสนา เช่น ขันธบัญญัติ, อายตนบัญญัติ, ธาตุบัญญัติ ที่ชี้ให้เห็นการยกระดับจิตใจเพื่อการพ้นจากทุกข์และการบรรลุธรรมอย่างถ่องแท้ โดยเฉ

87 พระกถาวัตถุ ปุคคะโล อุปะลัพภะติ สัจฉิกัตถะปะระมัตเถนาติ อามันตา, โย สัจฉิกัตโถ ปะระมัตโถ ตะโต โส ปุคคะโล อุปะคัพภะติ สัจฉิกัตถะปะระมัตเถนาติ, นะ เหวัง วัตต์พเพ, อาชานาห์ นิคคะหัง สัญจิ ปุคคะโล อุปะ

พระกถาวัตถุศึกษาเกี่ยวกับการค้นหาความหมายที่แท้จริงของบุคคล โดยอธิบายว่าบุคคลไม่สามารถค้นหาได้ด้วยปรมัตถ์ ซึ่งหมายถึงความหมายอันแท้จริง และการเข้าใจในสัจฉิกัตถะ ทำให้สามารถแยกแยะความหมายที่ถูกต้องได้.

88 พระยะมะกะ เกจิ เย เกจิ กุสะลา ธัมมา สัพเพ เต กุสะลามูลา, เย วา ปะนะ กุสะละมูลา สัพเพ เต ธัมมา กุสะลา, เย | ธัมมา สัพเพ เต กุสะละมูเลนะ เอกะมูลา, เย วา ปะนะ กุสะละมูเลนะ เอกะมูลา สัพเพ เต ธัมมา กุสะ

พระยะมะกะเป็นแนวคิดที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่าธรรมกุศลทั้งหมดมีความเชื่อมโยงกับกุศลเป็นมูลและว่าธรรมที่มีมูลเดียวกันเป็นกุศล โดยมีการกล่าวถึงคุณสมบัติและประเภทของกรรมต่างๆ ที่ส่งผลต่อการทำให้เกิ

89 พระมหาปัฏฐาน (แปล) ธรรมที่มีเหตุเป็นปัจจัย ธรรมที่มีอารมณ์เป็นปัจจัย ธรรมที่มีอธิบดีเป็นปัจจัย ธรรมที่มีปัจจัย หาที่สุดมิได้ ธรรมที่มีปัจจัยมีที่สุดเสมอกัน ธรรมที่เกิดพร้อมกับปัจจัย ธรรมที่เป็นปัจจ

เนื้อหานี้พูดถึงธรรมที่มีปัจจัยหลายด้านที่ส่งผลต่อการเกิดขึ้นของธรรม โดยแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของแต่ละปัจจัยและลักษณะต่างๆ ที่นำมาสู่การเกิดของธรรม การวิเคราะห์เหล่านี้ช่วยให้เข้าใจถึงกลไกการเกิดข

ภาวนา - จิต ก็ลอยอยู่กับพื้นข้างๆ ตัว ก็สูดหายใจเข้าไปใหม่ ตกดึกเลยอึดอัด กรณีเรื่องอากาศนี้แก้อย่างไร แก้ไม่ยาก ยกเตียงเข้ามานอน เสียก็สิ้นเรื่อง ถึงคาร์บอนไดออกไซด์มันจะมาก มันก็ตกไปอยู่ใต้เตียง เรา

บทความนี้เสนอวิธีการปรับปรุงคุณภาพการนอนหลับโดยการจัดสภาพแวดล้อมให้เหมาะสม เช่น การยกร่างเตียงให้สูงขึ้นเพื่อลดการสะสมของคาร์บอนไดออกไซด์ รวมถึงการเคลื่อนย้ายต้นไม้ในห้อง เพื่อให้อากาศบริสุทธิ์ สำหรับ

๓๐๐ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ โรงเรียนกัลยาณมิตร โดยร่วมกันจัดสัมมนาเชิงปฏิบัติการสำหรับ ครู อาจารย์ที่สอนวิชาพระพุทธศาสนา เพื่อร่วมกันทำสาระการเรียนรู้ ทำ ตำราเรียนและเพื่อวางแนวทางการจัดกิจกรรมทั้งในและนอ

โครงการสัมมนาเชิงปฏิบัติการนี้จัดขึ้นโดยโรงเรียนกัลยาณมิตร มีวัตถุประสงค์เพื่อพัฒนาหลักสูตรการเรียนการสอนวิชาพระพุทธศาสนา การร่วมมือระหว่างครูและนักเรียนในการจัดกิจกรรมต่าง ๆ และการค้นคว้าความรู้เกี่ย

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ บุคคลใดไม่ละเมิดความชอบธรรม เพราะฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติ ภยาคติ ยศของบุคคลนั้นย่อมเจริญ เหมือนดวงจันทร์ข้างขึ้น ฉะนั้น” Q ๓๖๐ อบายมุข ๖ ประการ [๒๔๗] อริยสาวกไม่ข้องแวะอบายมุข 5 ปร

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เน้นถึงการไม่ละเมิดความชอบธรรมและแนะนำให้หลีกเลี่ยงอบายมุขหกประการ เพื่อความเจริญของบุคคล เช่น การเสพของมึนเมา การเที่ยวกลางคืน และการคบคนชั่ว หนทางสู่การเจริญเติบโตและความสุขในชีวิ

๒๕๒ [๒๔๖] อะไรบ้าง คือ A เหตุ ๔ ประการ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ อริยสาวกไม่ทำบาปกรรมโดยเหตุ ๔ ประการ - สําหรับปุถุชน ๑. ย่อมถึงฉันทาคติ (ลำเอียงเพราะรัก) ทำบาปกรรม ๒. ย่อมถึงโทสาคติ (ลำเอียงเพราะชัง) ทำบาป

บทความนี้กล่าวถึงเหตุ ๔ ประการที่ทำให้บุคคลทำบาปกรรม ได้แก่ ฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติ และภยาคติ โดยสำหรับปุถุชนพบกับแนวโน้มที่จะทำบาปกรรมจากอารมณ์ต่างๆ ขณะที่อริยสาวกซึ่งเป็นผู้บรรลุธรรม ย่อมไม่ตกอยู่ใ

๔๔ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ นั้นเป็นวิเสสนะ ส่วนศัพท์วิเสสน สัพพนาม และศัพท์สังขยาคุณ ไม่นิยม แปล เพราะบ่งชัดว่าเป็นวิเสสนะอยู่แล้ว บทวิเสสนะนี้มีวิธีการเรียง ไม่ยุ่งยากนัก ดังนี้ ๑. ทำหน้าที่ข

คู่มือนี้นำเสนอวิธีการและเทคนิคในการแปลจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยเน้นที่การใช้และการขยายบทความด้วยวิเสสนะ ซึ่งมีแบบแผนการเรียงที่ไม่ซับซ้อน โดยเริ่มจากการทำหน้าที่ขยายบทและการใช้ศัพท์วิเสสนะให้มีการลิงค์ที

๑O๘ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ จะแต่งลอยๆแบบไม่มีหลักไม่ได้ เมื่อแต่งเป็นมคธแล้วต้องลองแปลดูว่า พอจะเข้าใจได้ไหม กิริยาเป็นธาตุเรียกหากรรมหรือไม่ เป็นต้น เช่น สำนวนว่า : เขาทำงาน = = โส กมฺมนฺตสฺ

คู่มือวิชานี้เสนอวิธีการแปลจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยมีตัวอย่างที่แสดงถึงการแปลที่ถูกต้องและผิด พร้อมเน้นความสำคัญของวิภัตติ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจวิธีการใช้งานที่ถูกต้องในแต่ละสำนวน เช่น การแปล 'เขาทำงาน'

๑๓๔ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ เรียงศัพท์ผิดที่ คือแทนที่จะเรียงไว้หน้าบทที่ตนขยาย กลับไป เรียงไว้หลังหรือเรียงไว้หน้าบทอื่น ซึ่งส่อให้เห็นว่าอาจมีความหมายเข้า กับบทนั้นก็ได้ เช่น : พระเถระนั้น พ

คู่มือนี้เสนอแนวทางในการแปลจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยให้ความสำคัญกับการเรียงศัพท์ในประโยคอย่างถูกต้อง การใช้ประธานและกิริยาอย่างสมดุล เพื่อให้ผู้แปลสามารถทำความเข้าใจและแปลได้อย่างถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีข้อ

บทที่ ๕ ศัพท์และความหมาย ผู้ที่จะแต่งประโยคบาลีได้ดีจะต้องจำศัพท์ได้มากพอสมควร การ จำศัพท์ได้ถือว่าเป็นอุปการะเบื้องต้น เหมือนมีวัตถุดิบอยู่ในมือพร้อมที่ จะประกอบหรือปรุงรูปเป็นภัณฑะต่างชนิดได้ ฉะนั้น

บทนี้เน้นการจำและใช้งานศัพท์บาลีอย่างมีประสิทธิภาพ โดยเริ่มจากการจำศัพท์และความหมาย ก่อนนำมาประกอบเป็นประโยคตามหลักการเรียง การใช้ศัพท์ที่หลากหลายโดยไม่เปลี่ยนแปลงความหมายก็เป็นเรื่องสำคัญสำหรับผู้ที่

การเรียงประโยคอธิบายความ ๒๖๙ : สตฺตานํ มงฺคนฺติ อิเมหิติ มงคลาน ๆ ไม่ถูก เพราะรูปวิเคราะห์นี้ เป็น กรณสาธนะ (อิเมหิ) ดูจากสำนวนไทยว่า เป็นเหตุ บทประธานในรูปวิเคราะห์ต้องแปลว่า “แห่ง” ในรูปสำเร็จ ตัวอย

บทความนี้อธิบายการวิเคราะห์รูปประโยคในมงคลทีปนี โดยเน้นที่รูปวิเคราะห์พิเศษและการทำความเข้าใจเจตนาที่เกี่ยวข้อง ไม่เพียงแต่การใช้คำโดยตรง เรายังได้มีการพูดถึงตัวอย่างการใช้คำในบริบทที่ถูกต้อง ตามหลักก

ปัญญา เป็นคัมภีร์ที่ได้รับการยกย่องว่าได้สรุปสาระสำคัญของคำสอนในพระพุทธศาสนาไว้ ได้ใช้คำว่า กัมมัฏฐานนี้ในวิสุทธิมรรคว่า หมายถึง อารมณ์กัมมัฏฐาน 40 อย่าง เพื่อการบรรลุสมาธิ พระอนุรุทธเถระผู้รจนาคัมภีร

เนื้อหาเกี่ยวกับกัมมัฏฐานในพระพุทธศาสนา อธิบายความหมายของกัมมัฏฐาน หมายถึง อารมณ์ในการอบรมจิตเพื่อให้ใจสงบ อธิบายจากคัมภีร์ต่าง ๆ เช่น วิสุทธิมรรค และอภิธัมมัตถสังคหะ คำว่า กัมมัฏฐาน หมายถึงอารมณ์และว